Kriterium der Sittlichkeit ist nicht Pflicht, sondern Schuld.

Judas                                       zu Philosophierungen, oder Das Vernunftsystem

Es ist doch merkwürdig - in seiner Wirklichkeit gebietet das Sittengesetz immer nur negativ: Tu nicht dies, lasse dies nicht zu, weil du sonst Schuld auf dich lädst.

Wie könnte das positiv denn lauten? Tu dies, damit... ? Damit du nicht seist wie jene? So ge-bietet nicht das Sittengesetz, sondern der Hochmut der Pharisäer.

Auch in seinen besten Momenten sagt das Sittengesetz noch: Unterlasse nicht...

Das radikal Böse im Menschen sei seine Fähigkeit, nicht zu tun, was er als seine Pflicht er-kannt hat, sagt Kant. Praktisch ist es aber umgekehrt. Es ist seine Fähigkeit, zu tun, was er als schuldhaft erkannt hat. Kriterium der Sittlichkeit ist nicht meine Pflicht, sondern meine Schuld. Nämlich Dinge für möglich zu halten, die schwerer wögen als jene.
24. 10. 16 

Zu meiner Pflicht kann auch ein anderer mich auffordern. Mit meiner Schuld bin ich allein. Sie ist das Bewusstsein, ein Anderes über meine Pflicht gestellt zu haben. Und wenn's nur Faulheit und Feigheit war. Schuld ist die Pflichtvergessenheit nicht gegen diesen oder jenen, sondern gegen mich.
3. 10. 18

Das führt in bloßes Wortgeklingel. Ob das Gewissen im Modus ponens spricht oder im Modus tollens, ändert wohl nichts daran, was es meint. Es ist ja kein Schulmeister, sondern ein Gebieter, der kommt vor aller Grammatik. Pflicht und Schuld sind dasselbe, mal von hinten, mal von vorn.