zu Wissenschaftslehre - die fast vollendete Vernunftkritik
Aus dem reinen Wollen wird das empirische, und aus dem Objekte des reinen Wollens werden alle anderen Objekte abgeleitet.
Allenthalben mussten wir, um das
Bewusstsein zu erklären, etwas Erstes, Ursprüngliches annehmen, oben
beim Gefühl, hier beim Wollen. Alles Denken, alles Vorstellen liegt
zwi-schen dem ursprünglichen Wollen und der Beschränktheit durchs Gefühl
in der Mitte. Der idealen Tätigkeit können wir zusehen, weil wir nur
ideale Tätigkeit anschauen und auffassen können.
Es ist hier nicht darum zu tun,
eine Moral aufzustellen, sondern das Bewusstsein überhaupt soll erklärt
werden; und dies ist nur möglich unter Voraussetzung des oben
geschilder-/ten reinen Willens. Es soll gezeigt werden, wie sich hieraus das Bewusstsein der Objekte erklä-ren werde.
Dies reine Wollen soll hier noch
nichts anderes bedeuten, als einen Erklärungsgrund des Bewusstseins, als
eine Hypothese, noch nicht als ein Objekt des Bewusstseins. Tiefer
unten wird gezeigt werden, wie es in das Bewusstsein hineinkomme; es
ist hier um die Folgen zu tun, die es haben wird, wenn es als
Erklärungsgrund des Bewusstseins vorausgesetzt wird.
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J. G. Fichte, Wissenschaftslehre nova methodo, Hamburg 198 2, S. 143f.
Nota I. - Das reine Wollen ist, weil es rein ist, nicht bestimmt, und ebensowenig bestimmt ist sein Objekt. Aus dem Objekt des reinen Wollens folgen alle möglichen Objekte; aber nicht dieses oder jenes.
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Nota II. - Nein, alle möglichen nun eben nicht; sondern nur jene, die vernünftig sind. Und umgekehrt sind vernünftig alle jene Objekte, die aus dem reinen Wollen stammen. Die die begriffliche Definition ist zirkulär. Was als vernünftig gelten darf, lässt sich nicht logisch aus der Form herleiten, sondern muss genetisch am Material entwickelt werden. Den Ausschlag gibt nichts Verhältnismäßiges, sondern der besondere Zweckbegriff einer konkreten Handlung: etwas so oder anders Gemeintes. JE
Nota. Das obige Foto gehört mir nicht, ich habe es im Internet gefunden. Wenn Sie der Eigentümer sind und seine Verwendung an dieser Stelle nicht wünschen, bitte ich um Nachricht auf diesem Blog. JE
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